การเลือกตั้งในสหรัฐ ที่ม้งต้องจับตา

เป็นที่รู้กันว่าสหรัฐอเมริกาจะมีการเลือกตั้งประธานาธิบดีคนใหม่ ในเดือนพฤศจิกายนช่วงปลายปีนี้ แน่นอนว่าสหรัฐก็จะมีการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรทั่วประเทศ ทั้งสิ้น 435 ที่นั่งในสภาคองเครส พร้อมกับการเลือกตั้งวุฒิสมาชิก ซึ่งการเลือกตั้งครั้งนี้มีความสำคัญต่อประเทศชาติ และโลกเป็นอย่างมาก เพราะผู้นำคนใหม่จะต้องนำแนวนโยบายมาแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ และวิกฤติต่างๆ ทั่วโลกที่กำลังเป็นประเด็นร้อนที่สุดอยู่ในขณะนี้

การเลือกตั้ง ส.ส.ในรัฐสีทอง (Golden state เป็นอีกชื่อเรียกของรัฐฯ แคลิฟอร์เนีย – EdiTor) อย่างรัฐแคลิฟอร์เนีย ที่มีจำนวนประชากรมากกว่า 37 ล้านคน และสามารถมีจำนวน ส.ส. ได้ถึง 53 ที่นั่ง แคลิฟอร์เนียจึงกลายเป็นรัฐที่มีจำนวน ส.ส.มากที่สุดในสภาคองเครส

ในจำนวน 53 เขตเลือกตั้งของรัฐแคลิฟอร์เนีย ม้งในสหรัฐฯ กำลังติดตาม และจับตามองเขตเลือกตั้งที่ 21 เป็นพิเศษ อย่างไม่เคยมีมาก่อน นั่นเพราะว่าการเลือกตั้งครั้งนี้จะมีม้งคนหนึ่งลงสมัครรับเลือกตั้งเป็น ส.ส. ม้งอเมริกันคนแรกในสภาคองเกรสของสหรัฐฯ ท่านที่ว่านี้ก็คือ นายบล่อง ซ่ง (Blong Xiong) ปัจจุบันเขาเป็นประธานสภาเทศบาลเมืองเฟรสโน (Fresno City Councilmember) และกำลังดำรงตำแหน่งเป็นสมัยที่สองจากเขตหนึ่งของเมืองเฟรสโน

ท่านสมาชิกสภา บล่อง ซ่ง วัย 42 ได้ประกาศอย่างเป็นทางการว่าเขาพร้อมที่จะเป็นตัวแทนผู้ลงสมัคร ส.ส.จากพรรคเดโมแครต หลังจากท่านวุฒิสมาชิกรัฐ ไมเคิล รูบิโอ (Senator Michael Rubio) จากพรรคเดียวกันได้ประกาศไม่ลงแข่ง เพราะเป็นห่วงเรื่องปัญหาครอบครัว ในขณะเดียวกันท่านวุฒิสมาชิกรัฐ นายไมเคิล และ ส.ส. อีกสองท่านจากพรรคเดโมแครต ก็ได้ประกาศว่าจะสนับสนุนนาย บล่อง ซ่ง

ถึงอย่างไรก็ตามการเลือกตั้งครั้งนี้คงไม่ง่ายสำหรับนาย บล่อง ซ่ง สืบเนื่องมาจากพรรคเดโมแครตจะมีตัวแทนพรรคถึงสองคน และหนึ่งในนั้นคือ นายจอห์น เฮอร์นานเดซ (John Hernandez) ซึ่งเขาเป็นคนอเมริกันเชื้อสายเม็กซิกัน เขาทำงานเป็นประธานบริหาร (Chief Executive) ของหอการค้าแห่งหนึ่งเพื่อคนเม็กซิกันอเมริกันในรัฐแคลิฟอร์เนีย

ตามหลักการแล้วพรรคการเมืองจะส่งตัวแทนลงสมัครในแต่ละเขตเลือกตั้งได้เพียงคนเดียว แน่นอนว่านายบล่อง และนายจอห์นจะต้องมาแข่งรณรงค์หาเสียง และหาทุนบริจาคเพื่อเตรียมตัวลงสนามเลือกตั้ง ในฐานะตัวแทนจากพรรคเดโมแครตในเดือนมิถุนายน หรือที่คนอเมริกันเรียกว่า primary election คือการเลือกตัวแทนของแต่ละพรรคก่อนลงแข่งการเลือกตั้งทั่วไป (general election) ที่จะมีขึ้นในเดือนพฤศจิกายนปีนี้

ไม่ว่านายบล่อง หรือนายจอห์น หากใครได้เป็นตัวแทนพรรคเดโมแครต ลงแข่งในเขตเลือกตั้งที่ 21 นี้แล้วละก็ โอกาสที่จะได้รับเลือกเป็น ส.ส. นั้นสูงมาก เพราะประชาชนของเขตนี้ส่วนใหญ่คือคนเม็กซิกันอเมริกัน และม้งอเมริกัน ซึ่งเป็นกลุ่มที่มีสิทธ์ไปเลือกผู้แทนมากกว่า 50% จากจำนวนผู้มีสิทธ์ไปเลือกตั้งทั้งหมดของเขต

สำหรับในฟากพรรครีพับลิกันนั้น มีตัวแทนลงแข่งในเขตเลือกตั้งที่ 21 นี้เพียงคนเดียวคือนายเดวิด วาลาดอ (David Valadao) และเขากำลังดำรงตำแหน่งเป็นคณะกรรมการสภานิติบัญญัติรัฐแคลิฟอร์เนียเป็นครั้งแรก (State Assemblyman) ณ เวลานี้ นายเดวิดได้รับเงินบริจาคสนับสนุนแล้ว $408,000 และทุนส่วนตัวของเขาเองอีก $386,000 ซึ่งรวมกันแล้วเท่ากับ $794,000 หรือประมาณ 24 ล้านบาทเศษ นายเดวิดจะเป็นคู่แข่งคนสำคัญในสนามการเลือกตั้ง ส.ส. กับนายบล่อง หรือไม่ก็ นายจอห์น ตัวแทนคนใดคนหนึ่งจากพรรคเดโมแครตอย่างแน่นอน

สำหรับท่านสมาชิกสภาเทศบาลเมืองเฟรสโน อย่างนายบล่อง ซ่ง ก็ได้เดินทางไปที่เมืองเซนต์พอล (St. Paul) รัฐมินนิโซตา ซึ่งมีพี่น้องชาวม้งอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก เขาได้เรียกร้องให้คนม้งทั่วประเทศช่วยบริจาคเงินทุนเพื่อการเลือกตั้งครั้งนี้ ถึงอย่างไรก็ตาม การหาเงินทุนที่จะมากพอเพื่อใช้ในการรณรงค์หาเสียงของเขาจะต้องพบกับปัญหาอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะการกรอกใบรับสมัครที่ช้ากว่าใครเขา ทำให้นายบล่องเพิ่งเริ่มหาเสียง และลงพื้นที่พบปะกับประชาชนในเดือนมีนาคมนี้เอง ส่วนอีกสองท่านที่ว่านั้นได้เริ่มหาเสียงเมื่อปลายปีที่แล้ว และเวลาจากนี้ไปจนถึงมิถุนายน คือไม่ถึงสามเดือน คงเป็นการยากแสนยากที่เขาจะได้รับเงินบริจาคเพียงพอ แต่ถ้าพี่น้องม้งรู้รักสามัคคีกัน ด้วยจำนวนประชากรม้ง 236,000 กว่าคนทั่วประเทศ ถ้าร่วมบริจาคแค่คนละ10 เหรียญ ก็จะได้ 2,360,000 เหรียญเศษ มากพอที่จะสนับสนุนให้นายบล่องมีโอกาสได้รับเลือกเป็น ส.ส. ม้งคนแรกได้อย่างไม่ยากเย็นนัก

การเลือกตั้งครั้งนี้จึงเป็นบทพิสูจน์ว่าม้งเราจะร่วมมือร่วมใจมากน้อยเพียงใด หาก นายบล่อง ซ่ง สามารถสอบผ่าน แน่นอนว่าชาวม้งต้องยินดีกับเขาอย่างยิ่ง ประวัติศาสตร์อเมริกาต้องเขียนใหม่ว่ามี ส.ส. ม้งคนแรกปี 2012 และการชนะของเขาก็ยังเปลียบเสมือนของขวัญชิ้นโบว์แดงให้ชาวม้งได้เฉลิมฉลองไปพร้อมๆ กับเทศกาลปีใหม่ม้ง ปี 2013 ทั่วสหรัฐฯ

แต่ถ้าหาก นายบล่อง สอบตกขึ้นมา ม้งคงไม่หลงเหลือคำว่าสามัคคีในชนชาติตน คำวิพากษ์วิจารณ์เสียๆ หายๆ ถึงความไม่มีน้ำหนึ่งใจเดียวกันของม้งเราจะถูกแพร่สะพัดอีกครั้งอย่างแน่นอน

การที่ท่านบล่อง ซ่ง ลงรับสมัครเลือกตั้งเป็น ส.ส. ม้งอเมริกันคนแรกในสภาคองเครสครั้งนี้ จึงมีความสำคัญต่อพี่น้องชาวม้งทั้งในและนอกสหรัฐฯ อย่างยิ่ง การเลือกตั้งในสหรัฐฯ ปีนี้ ม้งต้องจับตาเป็นพิเศษ…..

42 Comments

  1. EdiTor

    เพราะมันเป็นสนามเลือกตั้งระดับชาติ ไม่ว่าผลจะออกมาอย่างไร ก็ขอให้ม้งเราจงพอใจกับผลของมัน เพราะมันคือก้าวแรกบนสนามเลือกตั้งใหญ่ ถ้าชนะก็ถือเป็นบทพิสูจน์ครั้งสำคัญของม้งเรา แต่หากแพ้ก็ถือซะว่าเราได้เริ่มก้าวแรกไว้แล้ว ..ก้าวต่อๆ ไปจะตามมา

    ประสบการณ์และเงินทุนเป็นเรื่องสำคัญ ขอเป็นกำลังใจให้กับคุณ Blong Xiong และม้งอเมริกันทุกคนครับ

  2. คนไม่มีแฟน

    เรื่องอื่นใด ตำแหน่งอะไรก็คงไร้ความหมาย
    ถ้าม้งเรายังเป็นแบบที่เป็นในทุกวันนี้

    เอาเวลา เอาเงินทอง มาพัฒนาคนรุ่นใหม่ของเราให้มีคุณภาพก่อนดีกว่า
    ตราบใดที่คนม้งในภาพรวมยังไม่ให้ความสำคัญกับการพัฒนาตัวเอง
    เพื่อเตรียมรับมือกับโลกยุคใหม่ที่แสนโหดร้าย ม้งเราก็ยากที่จะก้าวเดินไปข้างหน้า

    พูดก็พูดนะครับ เรื่องความมีน้ำใจนี่ผมมองว่าคนม้งเรานี่มีน้อยกว่าชนชาติอื่นจริงๆ ผมมาเรียน ที่ กทม. มาแบบไปตายเอาดาบหน้า เงินติดตัวมาแทบไม่มี ดีที่ผมมีเพื่อนคนกรุงเทพที่มีน้ำใจให้ที่ซุกหัวนอน ชีวิตผมมีวันนี้ได้เพราะมีเพื่อนที่ดี ญาติๆคนม้งด้วยกันไม่เคยเหลียวแล ถึงขนาดที่ว่าผมสอบได้ทุน เห็นว่ามีญาติอยู่กรุงเทพเลยโทรไปขอความช่วยเหลือให้ช่วยเซ็นรับรองให้ผม ผลลัพธ์คือไม่มีคนยอมเซ็นต์ สุดท้ายเพื่อนผมอีกแล้วที่ช่วยเหลือผม เพื่อนผมโทรไปบอกคุณพ่อของเพื่อนให้มาเซ็นต์รับรอง โดยไม่ลังเลใจใดๆ

    คนม้งเรานี่ต่อหน้าก็ทำเป็นพูดอย่างนี้อย่างนั้น เอาเข้าจริงๆเวลามีปัญหาเรื่องทุกข์ใจ ไม่ค่อยจะมีใครเต็มใจช่วยเหลือกันสักเท่าไหร่

    ผมเองไม่เคยหวังให้ใครเอาเงินมาประเคนให้ผมหรอกนะ แต่แค่เรื่องที่สอบได้ทุนแล้วขอรบกวนให้มาช่วยเป็นผู้ใหญ่เซ็นต์รับรอง ผมเองก็สัญญาว่าจะตั้งใจเรียนให้ดีที่สุดและที่ผ่านมาญาติๆทุกคนก็รู้ว่าตัวเราเองนั้นตั้งใจเรียนมาโดยตลอด แต่ก็นั่นแหละสุดท้ายไม่มีใครยอมเซ็นต์

    วันนี้ผมมาคิดดูอีกที ผมไม่เคยน้อยใจหรือเสียใจเลยกับสิ่งที่ผ่านมา

    ผมว่ามันก็ดีนะ ไม่มีญาติๆช่วยเหลือผมก็ดีแล้ว ผมจะได้ไม่ต้องติดค้างบุญคุณของคนม้งที่เป็นญาติๆ

    สุดท้ายแล้วการที่เราทำดี คิดดี มีน้ำใจ อดทนขยันทำงาน สุจริต ยังไงก็ต้องมีคนมาช่วยเหลือเรา เพราะคนดีก็ย่อมต้องช่วยเหลือคนดีด้วยกัน

    คนที่จะช่วยเหลือเราแบบจริงใจไม่หวังผลตอบแทนนั้น อาจจะไม่ต้องเป็นญาติของเราก็ได้ แต่อาจจะเป็นเพื่อนที่เรียนหนังสือด้วยกันก็ได้

    ก่อนมา กทม. มีแต่คนบอกผมว่าคนกรุงเทพไม่มีคนดีนะมีแต่คนที่ไว้ใจไม่ได้ ประมาณว่าอย่าไปไว้ใจและให้พยายามอยู่ใกล้หรือติดต่อญาติๆที่ทำงานที่กรุงเทพเท่านั้นนะ อย่าไปคบคนกรุงเทพนะ

    แต่สุดท้ายผมกลับพบว่าคนกรุงเทพที่ดีและมีน้ำใจก็มีเยอะ จนบัดนี้ผมมีแต่เพื่อนสนิทที่เป็นคนกรุงเทพ คนม้งด้วยกันผมกลับพบว่าท้ายสุดยามเรามีปัญหาแทบทุกคนจะหายหน้าหายตาไปหมดแม้แต่ญาติๆของเราก็ตาม

    ที่กล่าวมาทั้งหมด ไม่มีใครถูกและไม่มีใครผิด
    ท้ายสุดการพัฒนาตัวเองให้เจริญก้าวหน้าน่าจะเป็นคำตอบสุดท้ายของการพัฒนาคนม้งนั่นแหละ ส่วนเรื่องน้ำใจผมก็ยังเชื่อเสมอว่าคนม้งเรานั้นมีน้ำใจน้อย เพราะมันเป็นแบบนี้มาตั้งแต่สมัยอดีตที่เนิ่นนานมาแล้ว

    ฟังดูแล้วผมเองก็ไม่อยากเชื่อ และแทบไม่อยากยอมรับความจริงเลยว่าคนม้งเรานั้นค่อนข้างไร้น้ำใจ แต่ไม่เชื่อก็ต้องเชื่อเพราะโลกของความจริงนั้นมันโหดร้ายและเป็นแบบนี้จริงๆ น่าเศร้าใจ แต่ผมเศร้าใจมากพอแล้ว บัดนี้ผมทำใจได้แล้ว

    ก็หวังว่าคนม้งรุ่นหลังๆมานี้จะมีน้ำใจและตั้งใจเรียนหนังสือให้มากๆ รักพ่อแม่ให้มากๆ อย่าทำให้ท่านต้องทุกข์ใจ เพื่ออนาคตที่ดีในวันข้างหน้า

  3. Dome-doi

    ดีใจ และขอสนับสนุนด้วย เป็นกำลังใจให้เต็ม 100 นะคะ สู้ สู้ คิดถึงน้องEditor นะ นานมากไม่ได้เข้ามาเยี่ยมเลย ตอนนี้ว่างบ้างแล้วจะเข้ามาบ่อย ๆ จ้ะ

  4. EdiTor

    คุณคนไม่มีแฟน ถ้าเราจะตอบกันอย่างตรงไปตรงมา ก็คงตามนั้นครับ ซึ่งเราก็คงต้องขัดเกลากันต่อไป

    พี่โดมดอย ผมเองก็ไม่ได้ติดต่อพี่อีกเลย ก็ขอแนะนำคุณม้งเมกาครับ และนี่เป็นบทความแรกที่คุณม้งเมกาส่งมาเผยแพร่กับทาง ม้งเอเชีย ครับ

  5. ม้งเมกา

    สวัสดีครับ คุณ Dome-doi ยินดีครับที่เห็นพี่ๆ ได้สร้างเว็บที่ดีๆ อย่างนี้ขี้นมาให้เพื่อนๆและคนม้งอย่างพวกเราได้เรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับม้ง(ที่ไทย)มากขึ้น ที่จริงผมไม่ได้เรียนรู้เรื่องการเขียนนิทานวิยายหรือเรื่องสั้นอยู่แล้ว ก็เลยคิดที่จะฝึกเขียนกับเขาบ้าง พูดตรงๆผมเรียนการบริหารธุระกิจ ที่ผ่านมาก็เลยไม่เคยสนใจเรื่องการเป็นนักเขียน แต่ครั้งหนึ่ง ที่ผมเคยทำงานที่ห้องสมุดของวิทยาลัย ก็เลยเข้าใจว่าหนังสือที่มีเป็นพันๆเล่ม จะหาหนังสือที่เกียวกับม้งเรานั้นไม่มีกี่เล่มเอง ถ้าเราไม่สร้างงานเขียนที่เป็นของม้งจริงๆ เราจะมีกับเขาได้ยังไร จึงคิดที่จะฝึกเขียนจากนั้นมา (ปีที่แล้ว) ก็เลยขอส่งบทความแรกเข้าร่วมกับทาง ม้งเอเชีย ครับ

  6. ไกลถิ่น

    ชีวิตหนอชีวิต!!!!! เกิดมาเพื่อการดิ้นรนเพื่อเงินทอง เพื่อชื่อเสียง เพื่อศักศรี ทุกอย่างเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของเราเองหรือ???หรือเพื่อใคร???และแล้วในที่สุดก็ต้องจากกันไปเมือวันเวลามาถึง คิดแล้วปลง ปล่อย แล้วก็วาง สุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่จิตของเรานี้เอง

  7. ม้งเมกา

    สวัสดีครับคุณไกลถิ่น คือการเลือกตั้งในสหรัฐนั้น ผู้ลงสมัครจำเป็นที่จะต้องหาเงินบริจาคจากประชาชน เพราะการที่จะรณรงค์หาเสียงได้อย่างมีผล จะต้องจ้างทีมงานขึ้นมา เช่น ผู้จัดการ, ผู้วางแผนการหาเสียง, ผู้วางเรื่องนโยบาย, ทีมประชาสัมพันธ์ทางโทรทัศน์ วิทยุ หนังสือพิมพ์ เพื่อให้เข้าถึงประชาชนจริงๆ และยังมีค่าใช้จ่ายต่างๆอีกมากมาย ลำพังเงินของตัวเองกับเงินช่วยจากพรรคไม่พอหรอกครับ

    กฎหมายก็ยังกำหนดให้ประชาชนสามารถบริจาคเงินสนับสนุนแก่ผู้ลงสมัครที่ตนชอบได้ครั้งละ $2,500 เหรียญ การเลือกตั้งมีถึงสองครั้ง คือเลือกตัวแทนพรรค และเลือกตั้งทั่วไป ประชาชนจึงสามารถบริจาคเงินได้มากถึง ห้าพันเหรียญ (คนที่ให้เป็นการส่วนตัว ให้เป็นล้านก็มี อย่างการแข่งประธานาธิบดี)

    คนอเมริกันถ้าเขาชอบนโยบายของใคร เขาพร้อมที่จะบริจาคเงินให้กับคนที่เขาเห็นว่ามีความสามารถที่จะมาแก้ไขปัญหาได้ เขายังซื่อป้ายหาเสียงของผู้สมัครนั้นๆมาติดที่หน้าบ้านเพื่อประกาศให้ชาวบ้านรู้ว่าฉันจะเลือกใคร แม้แต่การเลือกประธานาธิบดีก็เป็นอย่างนี้ครับ พรรคใหญ่ๆของสหรัฐยังต้องแข่งหาเงินบริจาคเลย คุณไกลถิ่นถึงได้ข่าวว่าพรรคนี้พรรคนั้นได้เงินมากน้อยแค่ไหน ถ้าได้รับเงินบริจาคมากกว่าคู่แข่ง ยังเป็นเรื่องจิตวิทยาให้กลุ่มพลังเงียบออกมาเลือกตนได้อีก

    แต่จริงๆผมก็อยากเห็นม้งในไทยมี ส.ส. ม้งเข้าสภาไทยครับ ม้งที่นั้นจะได้มีคนเป็นตัวแทนไปแก้ไขปัญหาของม้งได้

  8. ป.เข็กน้อย

    @ คนไม่มีแฟน ตามประสบการณ์ของผม ก็เป็นอย่างที่ท่านกล่าวไว้จริงๆ ครับ และที่ผมอยู่รอดมาจนทุกวันนี้ก็เพราะ ผู้มีน้ำใจ รวมทั้งม้งบางคนด้วยครับ ซึ่งไม่ใช่ญาติเลยครับ ผมคิดว่า เราควรจะเริ่มพัฒนาทางด้านจิตใจก่อน จึงจะไปสู่ทางวัตถุนะครับ

    @ม้งเมกา ส.ส.ม้ง อันนี้คงเป็นเีพียงแค่ความฝันเท่านั้นครับ ตราบใดที่ ม้งยังไม่พัฒนาทางด้านจิตวิญญาณ ให้สังคมไทยยอมรับเสียก่อน เพราะพิธีกรรมต่างๆ ในสังคมม้ง แห่งปัจจุบันสมัยนั้น สังคมยังมองเห็นว่า ป่าเถื่อน ไร้คุณธรรม เขายังดูแคลนอยู่นะครับ.

    ด้วยมิตรภาพ

  9. ม้งเมกา

    ครับคนไม่มีแฟน และ ป. เข็กน้อย ผมขอแสดงความเสียใจกับสิ่งที่ได้เกิดขึ้นกับพวกท่าน ม้งหลายคนก็อย่างที่ว่านะ พอคนอื่นทำได้ดี ก็ว่ามีส่วนร่วมด้วย แต่ถ้าทำแต่เรื่องไม่เข้าท่า ก็ออกมาด่าว่าม้งชาติตนไม่ดีอย่างนี้อย่างนั้น พวกเราต้องเข้าใจว่า ชนชาติเรานั้นก็เหมือนกับฝูงปลา เน่าตัวเดียวก็เหม็นทั้งชนชาติ ชาติอื่นๆก็เลยดูถูกคนม้ง เหมือนพวกที่ป่าเถื่อน ไร้จิตวิญญาณ คนม้งที่ดีๆก็เลยรับกรรมไปด้วย จึงไม่สมควรที่พวกเราจะมาดูถูกชาติของตนอีก มันอาจเป็นการซ้ำเติมความเจ็บปวดของตนที่ได้เกิดมาเป็นม้ง

    จากประสบการณ์ที่แสนโหดร้ายของพวกท่าน และอีกหลายๆคน ทำให้ผมเกิดคำถามว่า ทำไม คนม้ง (พวกท่านและผมด้วย) ถึงไม่จัดตั้งโครงการที่จะมาช่วยพัฒนาเรื่องจริยธรรม คุณธรรม เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เรื่องระเบียบวินัยของลูกหลานม้งล่ะครับ (ไอ้พวกแก่ๆแล้ว ปล่อยมันไป) ลูกหลานเหล่านี้จะเป็นตัวแทนของม้งเราในอนาคต โลกมันเปลี่ยนไปตามกาลเวลา คนม้งเราจะดีเล่ว ขึ้นอยู่กับคนรุ่นใหม่ในอนาคต

    อย่างคุณ ป. เข็กน้อย น่าจะอยู่ที่ตำบลเข็กน้อย คุณเคยลองไปถามผู้ใหญ่ผู้ปกครองตำบลไมว่า มีไอเดียเรื่องที่จะช่วยพัฒนาเยาวชนม้งไม (เรื่องที่กล่าวมานะ) ถ้าไม่มี คุณ ป. เข็กน้อยน่าจะเสนอเรื่องดีๆช่วยพัฒนาคนในหมู่บ้าน คนเราต้องกล้าคิด กล้าทำ (ตัวอย่างก็คุณ Editor) เมื่อเห็นมีปัญหาก็ควรหาทางมาแก้ไขด้วยความจริงใจ ทำเพื่อชนชาติ เพื่อให้ลูกหลานจะได้เจริญ ที่ผมกล่าวเช่นนี้เพราะอยากเห็นพวกท่านนำเอาประสบการณ์ที่แสนโหดร้ายนั้นมาหาทางแก้ไข ถ้ากำลังทำอยู่ก็ขอให้กำลังใจครับ

    ว่าแต่หมู่บ้านเข็กน้อยนี้ก็มีการพัฒนามากขึ้น คิดว่าตำบลนี้น่าจะเป็นหมู่บ้านที่ใหญ่ สนุกและเจริญกว่าหมู่บ้านอื่นๆที่ม้งอยู่ทั่วประเทศไทย ผมเองก็เคยไปเที่ยวหมู่บ้านเข็กน้อยมา

  10. ป.เข็กน้อย

    @ม้งเมกา ใช่ครับ ผมอยู่เข็กน้อย ความเจริญทางด้านวัตถุนั้น จัดว่าเจริญกว่าหลายๆ หมู่บ้านม้งทั่วไทย แต่ทว่าทางด้านจิตใจนั้น หาได้เจริญตามไม่ วิถีชีวิตแบบเดิมๆ ที่ต้องผิดศีลธรรมอันดีงาม ก็ยังดำรงอยู่ ยากต่อการเปลี่ยนแปลงมาก ถ้าจะให้พัฒนาทางด้านจิตใจ และยกฐานภาพของม้งได้ คงต้องโละขนบธรรมเนียม ส่วนที่ผิดศีลธรรม และส่งเสริมคุณธรรมเข้าไป ซึ่งคนแก่ไม่ให้ความร่วมมือแน่นอนครับ.

    ผมยังไม่เคยถามผู้มีอำนาจที่หมู่บ้านแห่งนั้นเลยครับ ความจริงผมมีไอเดียหลายอย่างที่จะช่วยพัฒนาเยาวชนรู่นใหม่อยู่นะครับ แต่คงไม่ได้เสนอหรอกครับ เพราะเขาเห็นผมเพียงแค่ปลาซิว เท่านั้น จะเสนออะไรไปเขาก็ไม่สนใจหรอกครับ เอาไว้ผมสร้างตัวให้ใหญ่ก่อน ถึงจะมีน้ำหนักมากพอที่เขาจะรับฟังได้ครับ แต่ก็ไม่รู้ว่า เมื่อไหร่จะสร้างตัวเสร็จนะครับ

    ส่วนที่ถามว่า ทำไม คนม้งถึงไม่จัดตั้งโครงการที่จะมาช่วยพัฒนาเรื่องจริยธรรม คุณธรรม เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เรื่องระเบียบวินัยของลูกหลานม้งล่ะครับ นั้น ขอตอบว่า ความเห็นแก่ตัวของชาวม้งนั้น มีสูงเหลือเกินครับ ซึ่งตรงนี้แหละสำคัญมากมายเลยทีเดียว ต้องพัฒนาจิตใจ ตรงจุดนี้ให้ได้ จึงจะัพัฒนาไปสู่จุดอื่นๆ ได้ครับ.

    เรื่องอื่นๆ ค่อยคุยกันอีกนะครับ

    ด้วยมิตรภาพ

  11. EdiTor

    เรื่องจริยธรรม คุณธรรม เป็นเรื่องที่ต้องปลูกฝังกันหลายรุ่นกว่าจะเห็นผล น่าเสียดายที่ชีวิตประจำวันของม้งเราตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน มีหลักธรรมคำสอนเข้ามาเกี่ยวข้องด้วยน้อยมาก แม้มีบ้างก็เฉพาะในงานพิธีต่างๆ เท่านั้น นานๆ ได้ฟังที ..ส่วนใหญ่จะฟังไม่ออก

    ทั้งนี้ทั้งนั้น อาจมีสาเหตุมาจากการที่ม้งเรามีความเชื่อทางศาสนาของเราเอง ซึ่งไม่มีหลักคำสอน ไม่มีศาสดา ไม่มีนักบวช ไม่มีศาสนสถาน ..ประเด็นคือเรื่อง หลักคำสอน

  12. kwm_xyooj

    ขอสนับสนุน นาย บล่อง ซ่ง คนชาติพันธุ์ม้งก้าวสู่เวทีทางการเมือง ส.ส.เมริกัน ในสภาคองเกรสของสหรัฐฯ เพราะอย่างไงเขาก็เป็นม้งด้วยกัน และเป็นสิ่งที่ดีของการเมืองที่มีตัวแทนของม้งไปอยู่ในสภาฯ สหรัฐฯ

    ประเทศไทย ผมก็อยากเห็นและอยากให้เกิดพรรคการเมือง หรือ ส.ส. ของกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคเหนือ ได้เข้าไปอยู่ในสภาฯ ของไทย ซึ่งมีการประชุดเครือข่ายชาตพันธุ์มาแล้ว เกี่ยวกับเรื่องการตั้งพรรคการเมืองชาติพันธุ์หรือพรรคของคนชาติพันธุ์ ณ จังหวัดเชียงราย อาจเป็นสิ่งหนึ่งของการร่วมพัฒนาประเทศ เป็นปาก เป็นเสียงเรื่องของการพัฒนาเขตพื้นที่ชาติพันธุ์ได้เป็นอีกรูปแบบหนึ่ง ซึ่งนี้ก็ต้องจับตามอง ตั้งที่แน่ๆ คือ กระเหรี่ยง และไทใหญ่ เคยมีและมีตัวแทนเป็น ส.ส. มาแล้ว ในจังหวัดแม่ฮ่องสอน แล้วกลุ่มชาติพันธุ์ม้งล่ะ จะเป็น ส.ส. ได้ไหม

    แม้การเมืองไทยจะไม่แน่ ไม่นอน มากนัก แต่คิดว่าตัวแทนจากม้งสักคนหนึ่งไปอยู่ในสภาฯ ก็คงดี

    — สนับสนุนคนม้ง เข้าสู้ทางการเมืองของประเทศในระดับชาติครับ

  13. ไกลถิ่น

    คุณม้งเมกาครับ อย่างไงก็ช่วยแจ้งข่าวการเลือกตั้งที่เมกา เป็นครั้งคราวมาให้มงไทยได้รับรู้บ้างนะ

    คุณ ปเข็กน้อย ผมว่าสังคมของม้งในเรื่องราวต่างๆๆที่มากมายที่ไม่มีการสามัคคีในเรื่องบางเรื่อง คงยากแก่การที่จะพัฒนาม้งได้อย่างทีี่คุณว่าเอาไว้ ก็คงเป็นเพียงแค่สงครามในทางความคิดที่ไม่มีทางจะเป็นไปได้ในระดับสังคมม้งที่จะยกระดับให้ใหญ่ๆๆขึ้นไป ก็คงต้องรอกันต่อไปว่าเมื่อใหร่ที่จะมีการยอมรับซึ่งกันและกันในด้านของความคิดเห็นของคนอื่น หรือของคนบางคน หรือแม้กระทั่งในห้องประชุมที่ออกเสียงลงมติกัน พอเสียงข้างมากออกมาแล้วเสียงข้างน้อยไม่ยอมรับก็มีปัญหา เลิกประชุมไปเลยก็มี มนุษย์หนอมนุษย์???

    คุณ editor ผมว่าในส่วนตัวและความคิดเห็นส่วนตัวของผมเองถ้าจะพูดถึงเรื่องของ ความเชื่อแบบม้งๆๆ ผมว่าบางอย่างก็น่าจะยกเลิกไปได้แล้วล่ะ (ความเห็นส่วนตัวนะครับย้ำๆๆๆๆๆ) เช่น การนับถือ สือก๊าง การอัวบัวด๊า การอัวบัวจ้ง (npua tsooj )เป็นการนับถือที่ต่อๆๆกันมาของคนม้งทุกวันนี้และคงไม่มีใครเปลี่ยนแปลงได้ ถ้าหากว่าคนรุ่นใหม่ไม่เปลี่ยนแปลงตนเองที่ต้องใช้ทั้งเหตุ และใช้ผลมาว่ากัน lug hmoob มีคำ คำหนึ่งว่า xaa tej me tub me nyuag hmoog khawm txuj khawm ci khawm txawm khawm ntse ทุกวันนี้ลุกหลานก็เรียนจบสูงๆๆมาทั้งนั้นแต่ก็ยังดำรงไว้ซึ่ง ความเห็นเก่าๆๆที่ไม่มีแบบแผนที่ถูกต้องในเรื่องบางเรื่องขอบรรพบุรุษดังที่ผมได้กล่าวมา ไม่ใช่ว่าไม่ดี ดีแต่ดีแบบของบรรพบุรุษ
    ส่วนของคนรุ่นใหม่นั้นผมว่า ท่านพี่น้องทั้งหลายลองว่ากันด้วยเหตุและผลเอาก็แล้วกันวาท่านจะเลือกเดินทางใหนในเรื่องของความเชื่อ ผมว่าทุกท่านน่าจะตอบตนเองได้ เรื่องแบบนี้ผมไม่ได้ให้ใครต่อใครเริ่มก่อนตัวเราเองนี้แหละจะเริ่มก่อน คงต้องค่อยๆๆใช้กาลเวลาค่อยๆๆเปลี่ยนแปลง ผมเชื่อว่า ความรู้คือเรื่องใหญที่สุดที่มนุษย์จะเปลี่ยนแปลงตนเองได้.ในกาลครั้งหนึ่งที่ได้เกิดมา

    ผมเคยตั้งกระทู้ถามใน tojsiab ว่าคนม้งเคยมีคนที่่เสียชีวิตแล้วฟื้นขึ้นมาใหม่มั้ย??? แล้วมาเล่าในเรื่องราวต่างๆๆที่ไปเห็นมาให้คนม้งด้วยกันฟัง แต่รู้สึกว่ายังไม่มีเลยมั้ง???ก็คงต้องรอกันต่อไป
    ขอโทษนะครับถ้าหากว่าท่านใดไม่ชอบก็ขออภัยไว้ ณ. ที่นี้ด้วยนะครับ
    คนม้งที่ยึดพระรัตนตรัยเป็นที่เพิ่ง

  14. cai

    สุดหยอดดดดด ก้าวแรกของคน

  15. ม้งเมกา

    ครับ ผมจะแจ้งข่าวการเลือกตั้งครั้งนี้ให้พวกเราได้รับรู้กัน แต่ผลการเลือกตั้งจะออกมาอย่างไรอยู่ที่ประชาชนของเขตเป็นผู้ตัดสิน แต่ที่แน่ๆคือเราต้องภูมิใจที่อย่างน้อยยังมีคนม้งที่กล้าที่จะเป็นตัวแทนของม้งในสภาสหรัฐฯ ก็ต้องติดตามดูผลการเลือกตั้งว่าจะออกมาอย่างที่พวกเราคาดหวังหรือไม่นะครับ

  16. EdiTor

    คุณไกลถิ่น คำว่าเปลี่ยน กับเปลี่ยนแปลง ให้ความหมายไม่เหมือนกันครับ
    เปลี่ยน คือการละทิ้งสิ่งเดิม เอาสิ่งใหม่มาแทนที่ แต่
    เปลี่ยนแปลง คือการปรับปรุงให้ต่างไปจากเดิม เพื่อให้ดีขึ้น เหมาะสมยิ่งขึ้น

    แต่ละศาสนา หรือลัทธิความเชื่อใดๆ ก็ตาม มีหัวใจหลักของตัวเอง และสำหรับม้ง สื่อก๊าง ก็คือหัวใจหลักตรงนั้น ฉะนั้นเมื่อพูดถึงบางอย่างที่ควรยกเลิก จึงไม่ใช่ตัว สื่อก๊าง รวมถึงพิธีกรรมหลัก สิ่งที่ต้องยกเลิกควรเป็นในเรื่องยิบย่อยลงมา ..นี่คือแนวคิด การเปลี่ยนแปลง

    แต่ถ้าคุณไกลถิ่น หมายถึงม้งต้องเปลี่ยน คือละทิ้งความเชื่อเดิมแล้วหันไปนับถือศาสนาอื่น อันนี้ก็แล้วแต่ตัวบุคคลว่าพึงพอใจสิ่งไหนมากกว่ากัน

  17. ไกลถิ่น

    ครับ คุณeditor เรื่องความเชื่อมันคงไม่ได้บังคับการเพราะคนเรานั้นต่างกันที่ความคิดและความรู้สึก ก้คงต้องปล่อยให้เป็นเรื่องของใครของมันครับ

    ในความเป็นจริงตัวผมนั้นคิดอยากจะโพสข้อนี้ มานานแล้ว แต่คิดไปคิดไม่ดีกว่า แต่มาวันนี้เลยตัดสินใจโพสตามคุณ editor เกี่ยวกับเรืองศาสนาหรือ หลักคำสอน หรือความเชื่อของคนม้งมันคงเป็นแค่ความรู้สึกของคน คงไม่ผิดอะไรลยโพสมาในนี้ ก็คงเป็นเรื่องความเชื่อส่วนบุคคลไม่ได้ว่ากัน แต่ในความคิดของคนทำไร่ ทำสวนอย่างผมที่ไม่ได้มีปริญญาอะไรแต่ก็สุขได้อย่างที่เป็น

    สือก๊าง ที่บ้านม้งมีกันทุกบ้านทุกเรือนบ้านผมก็มีครับ ผมทำมากับมือเอง ผมตั้้งคำถามในใจว่า กระดาษแ่นหนึ่งที่เอาขนไก่มาแปะๆๆแล้วตั้งไว้แล้วเคารพ นับถือ ให้อะไรเราได้บ้าง ???เป็นแค่ความเชื่อหรือ??? ผมไม่ได้ดูถูกหรือเหยียบหยามหรือไม่ได้เคารพ แต่ผมอยากถามกับคนม้งทุกๆๆคนที่ว่ามีการศึกษาแล้วช่วยตอบให้ความสว่างผมหน่อย

  18. ยุงตัวแรก

    สำหรับผม แล้ว คำว่าม้ง ใครจะว่าผมเป็นคนลืมกำพืชหรือลืมกำเนิดอะไรผมไม่สน
    ผมใช้คำว่าว่า ผมคนไทย ก็แล้วกัน แต่ถ้าเรียกให้ดูไม่น่าเกรียจหน่อย ไทยเชื้อสายม้ง
    มังอเมริกา ผมเกลียดที่สุด ต้องตั้งคำถามว่า ได้เค้าสอบผ่าน ส.ส. ขึ้นมา เค้าจะทำอะไรให้พี่น้องม้งบ้าง อย่างน้อยที่สุด เค้าได้ชื่อว่าเป็น ส.ส. คนแรก ของม้งในอเมริกาเท่านั้น ทุกคนยินดีกันได้ ผมเองก็ปิติยินดี แต่ผมอยากรู้นโยบาย ว่า จะทำอะไรให้พี่น้องม้งบ้าง จะยัง มาขนสาวม้งไทย ม้งลาว ไปเป็นนางบำเบลอ อีกหรือเปล่า วังเปาก็เป็นตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจนที่สุด
    ประเด็นที่สอง ม้งในลาว ได้ข่าวว่า เป็นถึงรัฐมนตรีก็ยังมี แต่ทำไมพี่น้องม้งในลาวยังต้องหนีการถูกไล่ล่า อย่างไม่รู้จะจบจะสิ้น อันนี้ผมเพียงแค่ตั้งคำถามว่า หากพี่น้องม้งท่านนั้นสอบผ่านได้เป็น ส.ส. จริง ผมขออย่างเดียว อย่าได้ใช้คำนาจความเป็น ส.ส. เอารัดเอาเปรียบพี่น้องม้งด้วยกันได้หรือเปล่า
    ประเด็นที่สาม ม้งเราอยู่กับคนไทย คนไทยก็ไม่ยอมรับมากนัก คนไทยนับว่าเป็นชาติหนึ่งที่จิตใจดีที่สุด เค้ายังยอมรับม้งได้ไม่เต็มที่ นั่นเพราะอะไร ในเมืองไทยเคยมีคนม้งได้เป็นนายพลนายพันหรือเปล่า หรือได้เป็นสารวัตบ้างไหม เป็นน่ยอำเภอได้หรือเปล่า แม้แต่ทะเบียนบ้าน ก็ให้หมายเลขประชาชน ขึ้นต้นด้วยเลขห้า เลขห้า หมายถึงพวกตกสำตรวจ แต่ก็ยังดี ที่เมืองไทยให้เสรีภาพในการครองชีพ ดังนั้น หากม้งมี ส.ส. ที่ อเมริกา ไม่ น่ายินดี เท่าม้ง มี ใครสักคนที่ สามารถได้เป็นนายอำเภอ อันนี้ผมแค่ทิ้งท้ายไว้ แต่กับม้งอเมริกา จะได้เป็นถึงประธานธิบดี ผมก็ไมยินดีเท่า ม้งเรามีคนผู้หนึ่งสามารถเป็นผู้ว่าราชการจังหวัด เปล่าที่นี่ คือบ้านเมืองเรา เราควรสนใจให้มาก ไปสนทนาแต่อเมริกา ต่อไปภายหน้า จะเป็นขี้ข้า นะ จะบอกให้

  19. ไกลถิ่น

    ผมขอต่อเติมในเรื่องที่ได้เขียนมาข้างบนหน่อยว่า สือก๊าง ถ้าจะะเปรียบก็อาจจะบอกได้ว่าเป็นศาสนาของคนม้งที่ันับถือต่อๆๆกันมาตั้งแต่รุ่นดึกดันบรรกระมั้งล่ะนะ ความเชื่อนี้มันถูกหล่อหลอมจิตใจของคนม้งมาตั้งแต่ใหนแต่ไรมาจนวันนี้ก็ยังหล่อหลอมต่อไป เหตุผลที่เรานั้นนับถือเพื่ออะไรหรือ???
    เพื่อคุ้มครองตัวเรา เพื่อคุ้มครองครอบครัวของเราเองใช่มั้ย??? ถ้าในนิยามของคนม้งบอกว่าสือก๊างเป็นผีบ้าน ผีเรือน ของคนม้งคุ้มครองครอบครัว ผีตนนั้นก็คงเป็นแค่ผีไก่ตัวหนึ่งที่คุ้มครองคนม้ง เพราะคำว่าผีคือ วิญญาณ หรือเทวดาเจ้าที่ เจ้าป่า เจ้าเขา แต่ในที่นี้น่าจะป็นผีไก่มากกว่าเพราะม้งเอาไก่เซ้นไหวไม่ใช่หรือ การที่ตัวเรานั้นจะอยู่ดีมีสุขนั้นมันอยู่ที่การกระทำของตัวเราไม่ใช่หรือ????การเจ็บป่วยบางกรณีมันเป็นจากกรรมในอดีตชาติ ที่ไม่อาจจะหายได้ด้วยการกระทำตามพิธีของคนม้ง หรือพิธีของชาติใดๆๆ หลายๆๆอย่างที่อยากยกตัวอย่างมา แต่ไม่ดีกว่าคนม้งคงรู้ดี
    ในทางกลับกัน ลองถามท่่านพี่น้องที่ได้อ่านข้อความนี้สิว่า ท่านหล่อไม่หล่อ ท่านสวยไม่สวย ท่านรวย ท่านจนได้งานดี ไม่ดี อะไรจิปาถะฯลฯ อีกมากมาย พี่น้องลองถามตัวท่านเองสิว่าเป็นเพราะเหตุใด เป็น
    เพราะผีบ้าน ผีเรือนของท่านไม่คุ้มครองใช่มั้ย??ท่านทำอะไรก็ไม่เคยได้เลยใช่มั้ย??อยากให้พี่น้องม้งตอบตนเองด้วยเหตุและด้วยผล ทุกๆๆสิ่งอยู่ที่กรรมในอดีตชาติ กรรมในปัจจุบันชาติทั้งนั้น ไม่ได้อยู่ที่ผีบ้านผีเรือนดอกครับ ขอยกตัวอย่างแค่ สือก๊างตัวอย่างเดว เพราะเป็นสือหลักของความเชื่อของคนม้งแทบทุกหลังคาเรือน อย่างอื่นไปใช้เหตุใช้ผลว่าเอาก้แล้วกัน

    คนม้งถ้าหันมานับถือพุทธศาสนา เหมือนอย่างที่นับถือสือก๊างในบ้านของคนม้ง ผมว่าสักวันหนึ่งจะมีคนม้งที่ปล่อยวาง กับ การเวียนว่าย ในวัฏฏะสงสารนี้ หันหาทางธรรม เพื่อเป็นพระอริยบุคคลหมดแล้ว ซึ่งอัสวะกิเลส มาสอนคนม้งให้เห็นแจ้งในทางสว่างของการที่ได้มาเกิดเป็นคนแค่ชาติหนึ่งในนชาตินี้ไม่ใช่แค่ความเชื่อที่นับถือต่อๆๆกันมาแบบไม่มีต้นสายปลายเหตุ ไม่มีเหตุไม่มีผล
    ผมนี้แหละจะเป็นคนแรกที่เริ่มที่ตนเอง จะไม่ว่าใคร

    ทั้งหมดของความคิดเห็นนี้ไม่ได้ดูถูกเหยียบหยาม หรือไม่เคารพ หรือดูหมิ่นในสิ่งที่ได้กล่าวมาในนี้แต่เป็นเพียงแค่ความรู้สึกของคนคนหนึ่ง ที่มีมุมมองต่างออกไป ความรู้จึงเป็นเรื่องใหญ่ที่จะเปลี่ยนแปลงตนเองได้ด้วยเหตุและผลในทางที่เป็นสัมมาทิฏฐิ

    ยังไม่สายเมื่อลมหายใจยังไม่สิ้น
    tsi tau lis yog txuj sa tsi tau tu

  20. EdiTor

    คุณไกลถิ่น สื่อก๊าง ถ้าเราจะมองในแบบเรียบง่าย ก็จะสามารถอธิบายได้ในแบบเดียวกับวัตถุสิ่งของ เครื่องลางของขลัง ที่ผู้คนแห่แหนเคารพบูชา จะต่างก็แต่เพียงรูปลักษณ์ภายนอกของมัน บางสิ่งดูหรูหราน่าเลื่อมใส แต่บางสิ่งเรียบง่ายแค่ขนไก่แปะบนกระดาษ ..แต่มันมีหน้าที่เหมือนกัน คือเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางใจของผู้เคารพศรัทธา

    คุณยุงตัวแรก เมื่อมันคือพัฒนาการของแต่ละยุคสมัย เรามาร่วมทำยุคสมัยของเราให้ดี ให้น่าอยู่ก็พอครับ

  21. ม้งเมกา

    @ยุงตัวแรก ขอชี้แจงประเด็นแรกของคุณ ที่คุณบอกว่าเกลียดม้งอเมริกาที่สุด ขอให้ใช้เหตุผลด้วย สังคมทุกๆสังคมมีทั่งคนดีและไม่ดี คนไทยและคนม้งก็เช่นกัน แต่คุณพูดเช่นนี้ มันหมายความว่าแม้แต่เด็กทารกผู้เฒ่าผู้แก่ ขอให้เป็นม้งในอเมริกา คุณยุงตัวแรกเกลียดหมด ด้วยนิสัยใจคอของคนไทยผู้ดีที่ผมพอรู้ เขาไม่แสดงความเกลียดชังต่อผู้อื่นโดยไร้เหตุผล

    และการที่ม้งอเมริกาคนนี้จะได้เป็น ส.ส.หรือไม่ ขึ้นอยู่กับประชาชนในเขตเลือกตั้งนั้นๆจะเป็นผู้ชี้ขาด เรื่องนโยบายนั้นต้องทำเพื่อส่วนรวม ส.ส.จะต้องทำและรับใช้คนของเขตที่ได้เลือกตนมาเป็น ส.ส.จะทำให้แต่คนม้งไม่ได้ ในสหรัฐ เราไม่แสดงการแบ่งสีแบ่งเชื้อชาติใดๆทั้งสิ้น

    ตั้งแต่ท่านนายพลว้งเปามาอยู่ในสหรัฐฯ พวกเรายังไม่เคยเห็นท่านไปขนสาวม้งไทย สาวม้งลาว มาเป็นนางบำเบลอเลย ม้งเรานั้นมีการแต่งเมียหลายคนมาก่อนยุคของท่านนายพลแล้ว และในอดีตท่านอาจเคยมีภรรยาหลายคน แต่ก็ได้ทำการหย่าร้างตามกฏหมายที่นี้ ยุงตัวแรกจะพูดอะไรก็ขอให้มีหลักการ มีหลักฐานที่เกี่ยวข้องมาแสดงให้ถูกต้องและชัดเจนยืนยันได้ว่าท่านนายพลไปขนสาวม้งไทยเมื่อไร ที่ไหนอย่างไร จะพูดจะเขียนอะไรขอให้ไตร่ตรองให้ดี จะเอาเหล่าเฒ่าหัวงูไม่กี่คนมาเปลียบคนม้งทั้งหมดในสหรัฐได้อย่างไร

    ประเด็นที่สอง ยุงตัวแรกต้องไปถามคนม้งลาว หรือรอให้ม้งในลาวมาตอบเอง แต่หาก ม้งอเมริกาผู้นี้ได้เป็น ส.ส. เขาจะไม่มีการใช้อำนาจใดๆมาข่มขู่หรือเอารัดเอาเปรียบคนม้งไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็ตาม ผิดกฏหมายสหรัฐ ยุงตัวแรกต้องเข้าใจว่าการเมือง สังคม กฏหมาย ของไทยกับสหรัฐฯมันต่างกันมาก

    ประเด็นที่สาม ไม่ว่าม้งในไทยจะได้เป็นผู้ใหญ่บ้าน กำนัน อบต. สจ ส.ส. หรือตำแหน่งใดๆทางราชการและการเมืองในไทยแล้วละก็ ม้งอเมริกาก็มีแต่ยินดี เพราะเราอยากเห็นคนม้งมีส่วนรวมทางการเมือง สังคม และจะได้ช่วยพัฒนาคนม้งด้วยกัน เพื่ออนาคตของชนชาติม้งเอง และการดำรงไว้ซึ่งอัตลักษณ์ของชาติม้ง และการที่เรามาร่วมใช้เว็บนี้ก็เพื่อนำเอาข่าวสาร การแสดงความคิดความอ่านที่สร้างสรรค์ เพื่อจะได้เรียนรู้ร่วมกัน เรื่องราวที่เกี่ยวกับม้ง ไม่ว่าจะเกิดที่ไหนก็เป็นเรื่อง ไกล้ตัวคนม้งทั้งนั้น

    ขอให้ยุงตัวแรกเข้าใจด้วยว่า ในโลกปัจจุบันนี้ไม่มีใครเป็นขี้ข้าใคร ไม่มีใครมาบังคับเราได้ถ้าเราไม่ยอมเป็นเสียเอง ความสัมพันฐ์ไทยสหรัฐมีมาตั้งแต่ปี 2376 แล้ว ขอให้ทันเหตุการณ์ ทันยุคสมัยกับเขาด้วย

    ขอทิ้งท้ายไว้ที่ยุงตัวแรกว่า นับได้ว่าคนไทยผู้ดีนั้นเป็นคนมีจิตใจดีงาม และพวกเขายังมีความเอื่ออาทร นอบน้อมถ่อมตน มารยาทดีงาม การพูดการจาสุภาพเรียบร้อยและอีกมากมาย ลองถามตัวเองว่า การพูดอวดตนหรืออวดภูมิ รวมทั้งการใช้กิริยาวาจาเชิงดูถูก พูดจาทิ่มแทงคนอื่น นิสัยก้าวร้าวเช่นนี้ คนไทยที่ดีเขายอมรับได้หรือ??? ไม่รู้คนไทยภูเขาเผ่าม้งอีกเป็นพันๆคนต้องเสียชื่อ ก็เพราะคนอย่างยุงตัวแรก ขอให้รู้ตัวและแก้ไขด้วย

  22. ไกลถิ่น

    เว็ปนี้เป็นเว็ปแห่งการแสดงความคิดเห็นและแสดงความรู้สึกของคนม้งทุกๆๆคนที่เปิดต่อสังคมคนม้งที่นับวันจะเจริญกันมากๆๆขึ้นไปในยุคแห่งปัจจุบัน

    ครับ คุณ editor ผมเข้าใจอย่างดีสิ่งที่คุณพูดมา สิ่งเครื่องลางของขลังนั้นก็เป็นอย่างที่คุณได้อธิบายมา มันเป็นความเชื่อและศรัทธาของบุคคลเหล่านั้น
    ซึ่งผมเองก็ไม่ได้ศรัทธาในด้านนั้น แต่มันก็มีที่มาที่ไปของเครื่องลางของคลังเหล่านั้น เช่น หลวงปู่องค์นั้น หลวงพ่อองค์นี้ซึ่งเป็นที่มาของพระเกจิที่มีพุทธคุณอยู่พระเกจิเหล่านั้นก็ร่ำเรียนมาจากคำสอนขององค์ศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า อีกแง่มุม ใครจะอยู่หรือจะตาย เป็นอะไรนั้นคงไม่ได้อยู่ที่การได้แขวนพระดังๆๆหรือแพงๆๆหรืออะไรก็แล้วแต่ เดียวนี้มันเป็นพาณิชย์ไปแล้วสำหรับผมสนใจทางปฏิบัติมากกว่าเครื่องลางของขลัง
    แต่ที่ดีกว่านั้นคือ คำสอนที่ดีที่ศาสดาสอนมาซึ่งเป็นเหตุเป็นผลทั้งสิ้นพิสุจน์กันได้

    แต่ สือก๊างของคนม้ง สอนอะไรให้คนม้งเราบ้าง??? แน่นอนครับสือก๊างนั้นมันเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวของคนม้งอย่างที่คุณ editorบอก ผมว่าคนม้งบางคนปิดตนเองมากไปหรือเปล่า หรือว่าไม่รู้จริงๆๆ ก็คงมีทั้งสองด้าน แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นมันก็เป็นสิทธิ์ของคนคนนั้นก็ไม่ได้ว่าอะไรกัน เพราะคนทุกๆๆคนไม่ใช่คน คนเดียวกัน
    มนุษย์นั้นผมเปรียบได้เป็น 3 อย่าง
    1 แก้วน้ำที่คว่ำอยู่เสมอ
    2 แก้วน้ำที่หงายอยู่เสมอ
    3 แก้วน้ำที่น้ำล้นแล้ว

  23. ม้งเมกา

    ครับคุณไกลถิ่น ใช่ว่าผมจะเป็นคนมีการศึกษาสุง เพียงแต่อยากจะแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับคำถามเรื่อง สือก๊าง ของคุณ จึงอยากเข้ารวมวงด้วยคน ความเชื่อเรื่องต่างๆของศาสนาใดๆก็ตาม ไม่มีคำตอบที่ถูกต้องหรือผิดเสมอไป การที่จะมาดีเบตเรื่องความเชื่อของศาสนาใดๆก็ตาม จึงยากมากที่จะได้คำตอบที่ถูกที่ทุกฝ่ายยอมรับได้ ก็เพราะความเชื่อของแต่ละคนไม่เหมือนกัน

    การนับถือ สือก๊าง ผมเองก็ไม่เคยทำ (ยังหนุ่ม) และไม่รู้ว่าบทสวดคาถาบวงสรวงสือก๊างมันว่ายังไง ปัจจุบันมีผู้เฒ่าผู้แก่น้อยคนที่จะรู้บทสวดคาถาเหล่านี้ ผมคิดว่ามันคล้ายๆบทสวดคาถาเรียกเงินเข้าบ้านที่คนไทยคนจีนมีใช้กันอะไรอย่างนั้นนะ แต่ที่คนม้งส่วนใหญ่ทำหรือบทพูดนั้นยังไม่ใช่บทสวดคาถาที่แท้จริง แต่ก็ถือว่าการทำอย่างนั้นก็เป็นอันใช้ได้

    ผมจะเล่าเรื่องความเชื่อสือก๊างแบบย่อๆตามที่เคยได้คึกษามา (ย้ำว่าความเชื่อนะครับ) คนม้งเราเชื่อว่า เคยมีนายสือกับนายก๊างได้ขออาสาไปต่อสู้กับเหล่าวิญญาณชั่วร้ายเพื่อที่จะนำเอาบ่อเงินมาให้ชาวม้งได้ใช้ นายสือและนายก๊างจึงขอกินข้าวมื้อสุดท้ายเพื่อให้มีแรงก่อนจะไปสู้ คนม้งจึงได้ทำไก่มาให้ เมื่อนายสองคนนี้สู้กันแล้วก็ตายไปทั้งสองฝ่ายไปพร้อมๆกับวิญญาณปีศาจเหล่านั้น เทพเจ้าผู้เฝ้าบ่อเงินก็หนีไปและคนจีนก็นำเทพเจ้าองค์นี้มาบูชา ส่วนม้งก็ได้บ่อเงินนำมาใช้ แต่ใช้ไปใช้มาเงินก็หมด คนม้งจนลงแต่ทำไมคนจีนรวยขึ้น คนม้งจึงไปถามคนจีนว่าทำยังไงถึงรวย คนจีนบอกว่าให้บวงสรวงเทพเจ้าองค์นี้ คือเทพเจ้าบ่อเงิน (หรือจะเปรียบได้กับ การบูชาเทพเจ้าแห่งโชคลาภของชาวจีนก็ว่าได้ ทุกวันนี้คนม้งยังยอมรับเลยว่า การบูชาสือก๊าง คือไปนำเอาพิธีการบูชาเทพเจ้าบ่อเงินจากคนจีนมาใช้)

    คนม้งจึงเชื่อว่าทุกปีสิบสองเดือนจะทำพิธีการบูชา สือก๊าง หนึ่งครั้ง คือการบูชา เทพเจ้าบ่อเงินนี่เอง หรือที่ ม้งเรียกว่า Qhov Nyiaj และด้วยเหตุที่คนม้งยังสำนึกในพระคุณของนายสือและนายก๊าง จึงได้บูชาเป็นดั่งเทพเจ้าเทวดาองค์หนึ่ง และก็ตั้งการบูชานี้ว่า บูชาสือก๊าง หรือที่ม้งเรียกว่า Teev Xwm Kab กล่าวคือ เป็นการบูชาเทพเจ้าบ่อเงิน(โชคลาภ)ไปพร้อมกับการบูชานายสือและนายก๊างนั้นเอง โดยมีการใช้ไก่มาบูชาดังครั้งที่เคยให้เป็นอาหารมื้อสุดท้าย

    การบูชาสือก๊างนั้น คนม้งจึงเชื่อว่า จะช่วยให้ครอบครัวมีข้าวของเงินทองไว้ใช้ และเพื่อให้เทพเจ้าสือและก๊างมาปกปักษ์รักษา เพื่อความเป็นศิริมงคลแก่ชีวิตและครอบครัว ให้มีความสุขปราศจากโรคภัยไข้เจ็บไปตลอดทั้งปีสิบสองเดือนอีกครั้ง การบูชาสือก๊างจึงเป็นพิธีกรรมอีกอย่างหนึ่งตามลัทธิความเชื่อของคนม้ง แต่ด้วยเหตุที่แต่ก่อน คนม้งไม่มีตัวหนังสือที่จะมาเขียนประวัติเหล่านี้ และการที่ม้งเราไม่มีคำเรียกที่ว่า เทพเจ้า หรือ เทวดา ที่ชอบเรียกก็มีแต่เรียกว่าผีวิญญาณ การบูชาเทพเจ้าสือก๊าง จึงกลายเป็นการบูชาผีสือก๊างไป อย่างการทำพิธีการอัวบัวด๊า การอัวบัวจ้ง ก็ถือเป็นการทำเพื่อบูชาบรรพบุรุษผู้ล่วงลับของตน ไม่ใช่การทำเพื่อบูชาผีวิญญาณปีศาจ ตรงนี้พวกเราต้องทำความเข้าใจและเปลี่ยนแปลงให้มันดีขึ้น

    เมื่อคุณไกลถิ่นถามว่า สือก๊างให้อะไรเราได้บ้าง ตามความเชื่อนี้แล้ว คุณจงมองรอบๆตัวเองว่ามีข้าวของเงินทอง บ้าน รถ ไร่สวน มากแค่ไหน นั้นแหละครับ เชื่อว่าเทพเจ้าสือก๊างได้ให้คุณแล้วครับ

    แต่ยังไงก็ขอให้พวกเราจำไว้ว่า เทพเจ้าสือก๊างหรือเทพเจ้าอะไรก็แล้วแต่ จะให้โชคลาภกับคนที่ขยันทำมาหากินอย่างสุจริต

  24. EdiTor

    คุณไกลถิ่น อย่างจอมปลวก ตุ๊กแก จิ้งจก ก็ไม่ได้สอนอะไรแก่ผู้คนครับ (แต่คนก็แห่กราบไหว้) ..ผมแค่อยากชี้ให้เห็นว่าที่พึ่งทางใจอาจเป็นแค่สัญลักษณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่มีอะไรมากกว่านั้นครับ

    คุณม้งเมกา ขอบคุณสำหรับเรื่องตำนานสือก๊างครับ ผมเองก็เพิ่งรู้จากคุณม้งเมกานี้แหละครับ

    ศาสนาและการเมือง เมื่อถกกันแล้วยากที่จะหาข้อสรุปครับ

  25. ไกลถิ่น

    คุณ ม้งเมกา ขอคุณนะครับที่ได้ร่วมสร้างความคิดเห็น
    เรื่องการศึกษาที่คุณบอกว่าไม่ได้จบสูงนั้น ส่วนตัวผมแล้วก็แค่ อ่านออกเขียนได้ไม่ได้สูงส่งอะไรกับใครๆๆ ส่วนตัวแล้วคิดว่าการศึกษาคือ การเรียนรู้ ฝ่ายหาความรู้ ความเข้าใจ ในทุกเรื่องที่จะเรียนรู้ได้ในทางที่เป็นสัมมาทิฏฐิ เพื่อนำมาซึ่งการพัฒนาให้มนุษย์นั้นได้มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นไป

    คุณ editor ผมว่า ก็คงเป็นอย่างที่คุณว่าแหละ ผมแสดงความคิดเห็นออกมาในนามของผมเองที่เป็นม้งคนหนึ่งที่เป็นมนุษย์เหมือนกันที่มีความเห็นชอบตรงทาง ธรรม ของศาสนาพุทธ ถ้าใครจะเอามาถกเพื่อชนะเหมือนกับการเมืองก็คงเป็นเรื่องของคน คนนั้นคนเดียว

    ผู้เฒ่าผู้แก่ก็บอกว่าเรานั้นเป็นม้งต้องถือแบบม้ง นั้นมันของท่านแต่ของผมคงไม่แล้วล่ะ

    ต้องขอขอบคุณทุกท่านที่มีส่วนร่วมสร้างความเห็น สร้างมุมมอง สร้างความคิด
    ทั้งหมดนี้ผมจึงไม่อยากให้ใครต่อใครต้องเก็บมาปรุงแต่งให้เป็นอารมณ์นะครับ

  26. ป.เข็กน้อย

    สวัสดีครับ ชาวม้งทุกท่าน

    ผมขออนุโมทนาในบุญบารมีของท่านไกลถิ่น ซึ่งมีพระรัตนไตร เป็นที่พึง ผมเองก็เช่นกัน
    เอาพระรัตนไตรเป็นที่พึ่งได้ด้วยการปฏิบัติ เจริญจิตภาวนา ไม่ยึดติด เปลือก หรือกระพี้ศาสนา มุ่งตรงต่อความหลุดพ้นเพียงอย่างเดียว ยินดีสนทนาธรรมด้วยเป็นอย่างยิ่งครับ

    ต่อข้อสนทนาที่ว่าด้วย สึก๊าง นั้น ผมเห็นว่าเป็นความเชื่อส่วนบุคคล แม้ไม่สนับสนุนแต่ก็ไม่ก้าวก่าย ใครจะถือและบูชา ก็ทำไปเถิด หากไม่ทำให้ชีวิตผู้ใด ” เดือดร้อน” เป็นใช้ได้ สำหรับส่วนตัวผมไม่ทำหรอก เพราะเหมือนผมได้เพชรพลอยแล้ว จะเอาก้อนหิน ก้อนดินทำไมเล่าครับ.

    การตั้งความหวังที่ว่า เมื่อม้งคนใดได้รับเลือกตั้งแล้ว จะทำเพื่อ ม้ง โดยส่วนรวม นั้น เป็นความหวังริบหรี่เหลือเกิน เพราะม้งมีแต่เห็นแก่ตัวเกินกว่า 60 %

    ด้วยมิตรภาพ

  27. ม้งเมกา

    คุณไกลถิ่น การฝ่ายเรียน ฝ่ายศึกษาอยู่ตลอดเวลา คือสิ่งที่ทำถูกต้องแล้วครับ

    คุณ ป.เข็กน้อยครับ ผมคิดว่าการนับถือศาสนาอะไรนั้นก็ไม่สำคัญ สำคัญอยู่ที่ความประพฤติ รู้ผิดชอบชั่วดีของคนเราเองครับ สำหรับผมนั้น ก็เคยศึกษาพุทธศาสนา และก็เคยมีโอกาสเข้ารวมตอบปัญหาธรรมะถึงสองครั้ง (ที่นี้เขาก็มี และก็ได้รับรางวัลทั้งสองครั้งครับ ภูมิใจ)มีน้อยมากๆที่ผมจะเข้าวัดทำบุญ ฟังธรรมะ แต่ผมก็ประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อความสุขในชีวิต ทุกวันนี้ก็ยังทำอยู่ ผมเข้าใจดีถึงศาสนาพุทธครับ ส่วนตัวนั้น มีสองศาสนาที่ผมชอบศึกษาและปฏิบัติมากกว่าหมู่ คือพุทธกับลัทธิเต๋า แต่ถ้าถามว่านับถือศาสนาอะไร ผมชอบตอบว่าไม่มีครับ

  28. ไกลถิ่น

    คุณ ป.เข็กน้อยในตัวของผมแล้วไม่มีบุญบารมีอะไรอย่างที่ท่านว่าดอกครับ เพียงแต่มีความเห็นในทางของชีวิตทุกวันของตนเองที่มีแรงศรัธาต่อพุทธศาสนาเหมือนกับ คุณ ป.เข็กน้อยเท่านั้นเอง
    มนุษย์เรานั้นถ้าหากสิ่งที่เรานั้นไม่รู้ก็้ไม่ควรที่จะปิดกั้นตนเอง เผื่อใจไว้บ้าง ในสิ่งที่เรานั้นไม่รู้คนอื่นอาจจะรู้และเป็นเหมือนไฟชี้ทางให้ตัวเรา โลกใบใหญ่อันกว้างไกลยังมีอีกมากมายให้ศึกษาครับ

    ท่านพี่น้องม้งทั้งหลาย ถ้าหากว่าท่านมีเนตแรงที่จะดูยูทูบได้อยากให้ท่านไปดูในยูทูบ พิมว่า ดร.สนอง วรอุไร นี้แหละครับของแท้ของศาสนาพุทธ

  29. ไกลถิ่น

    คุณ ป.เข็กน้อย ยินดีนะครับที่จะสนทนาธรรมด้วย dangai@hotmail.co.th

  30. ป.เข็กน้้อย

    ขอบคุณมากครับ ท่านไกลถิ่น ด้วยความยินดีครับ

    ท่านม้งเมกาครับ ผมอยากให้ท่านลงมือปฏิบัติเลยจะดีมากครับ เมื่อท่านได้ผลจากการปฏิบัติแล้ว จะเข้าใจเอง

  31. ยุงตัวแรก

    หวัดดีคุณม้งอเมริกา ผมยุงตัวแรก แต่ไม่ได้เป็นผู้นำยุงทุกตัวครับ เป็นแค่ปู่ยุงที่มีอายุยืนมากกว่าเท่านั้น ก่อนอื่นผมก็ต้องขอ ชื่นชมที่คุณม้งอเมริกาได้ ให้โอกาสระลึกนึกถึงผม ใช้ภาษาไทยเรียนถึงผมอย่างชัดถ้อยชัดคำ ผมก็เริ่มไม่แน่ใจว่า ท่านเป็นคนอเมริกา อย่างที่ว่าหรือเปล่า แต่อย่างไรก็ได้แต่มุทิตาจิตต่อท่าน ที่ได้มีความเชียวชาญในภาษาไทยในขั้นที่ใช้ได้ทีเดียว
    ผมขอชี้แนะในประเด็นแรก ที่ผมได้ตั้งประเด็นไป ผมกล่าวว่าผมไม่ชอบม้งอเมริกาจริง เพราะชื่อเสียงของม้งอเมริกานั้นโด่งดังยิ่ง ทั้งในทางที่ดีและในทางที่เสียหาย แต่อย่างไร คุณม้งอเมริกาก็ทราบดีว่า ที่เป็นสิทธิ์ส่วนตัว ที่คนผู้หนึ่งสามารถไม่ชอบคนอีกผู้หนึ่งได้ หรือคนผู้หนึ่งสามารถไม่ชอบคนหลายๆผู้ได้ หากคุณม้งอเมริกาจะแตะลูกมาให้ที่พี่น้องคนไทย ผมว่าคุณม้งอเมริกาคงจะอยู่ไม่สบายใจแน่ ดังนั้นผมขอเรียนให้ครับว่า การไม่ชอบม้งอเมริกา เป็นสิทธิ์ส่วนตัวของผม ผมอยู่แต่ประเทศไทย ในประเทศไทยไม่ได้มีกฎหมายตัวไหนเขียนไว้ว่า ห้ามไม่ให้ผมเกรียจใคร หรือว่า ที่อเมริกามีหรือครับ
    ส่วนประเด็นที่สอง ผมถามว่า หากพี่น้องม้งอเมริกา มี ส.ส. สักคนจริง พี่น้องม้งอเมริกา จะดำเนินช่วยเหลือพี่น้องม้ง ไม่ต้องทั่วโลกเอาแค่อเมริกาก็พอ โดยที่ไม่มีใต้โต๊ หรือบนโต๊ะ เพราะว่า ในประเทศลาว มีพี่น้องม้งเป็นถึงรัฐมนตรี แต่ทำไม ยังมีพี่น้องบางส่วนลูกตามล้างแค้น จากผลพลอยเสียของท่านอดีตผู้นำ อันนี้ผมแค่ยกมาเป็นตัวอย่าง คุณม้งอเมริกา ควรจะตอบผมว่า หากคนม้งอเมริกา ได้เป็นส.ส. ก็ดี ไม่ได้เป็นก็ช่าง ก็จะยังดำเนินการดูแลพี่น้องม้งอย่างดี โดยไม่มีการเอารัดเอาเปรียบแน่นอน แค่นี้พี่น้องม้งทั่วโลก ก็คงจะกาคะแนนจากหัวใจให้หมดแล้ว ใยต้องแตะลูกว่า ให้ไปถามเอากับพี่น้องม้งลาว
    ส่วนประเด็นที่สามนั้น ผมเพียงแต่กระตุ้นให้พี่น้องม้งไทยรักและสามัคคี สนใจการเมืองของคุณม้งอเมริกาได้ แต่อย่าลืมว่า น้ำไกลดับไฟใกล้ไม่ได้ ผมก็เพียงอยากให้พี่น้องม้งไทย รักและสามัคคีกัน หากมีเลือกตั้งในเมืองไทย และมีพี่น้องม้งไทยเป็นผู้แทน ก็อยากให้พี่น้องม้ง กาคะแนนให้ก็เท่านั้น ดังนี้เป็นเรื่องของประเทศไทย รบกวน พี่กัน(ไอ้กัน) อย่าได้มาแทรกแทรง
    ผมก็ขอทิ้งท้ายเหมือนกันว่า ผมขอยืนยันว่า พี่น้องม้งไทยไม่ได้เสียชื่อเพราะผมแม้แต่นิดเดียว ผมยังมองไม่ออกว่า ผมได้ใช้ประโยคไหนทำให้พี่น้องม้งไทยเสียชื่อเสียง พี่น้องม้งไทย อย่างไรเสียก็อย่าได้ ลงทุนลงแรง ใช้วาทะศิลป์มายุแย่ ป้ายความผิดให้ผมแล้วตนก็รับความชอบไป คนไทยเป็นคนสุภาพไม่ได้ก้าวก่ายการเมืองของประเทศใด อย่างไรเสีย หากจะมาเจราแลกเปลี่ยนคนรู้กับคนไทย ก็ขอให้กรุณาอย่าได้ป้ายสีใส่กัน ควรเปิดเป็นประเด็นๆๆไป
    ขอบคุณครับ

  32. EdiTor

    คุณไกลถิ่น และคุณ ป.เข็กน้อย ผมดีใจที่เห็นม้งเราสนใจศึกษาหลักธรรมกันมากขึ้น ซึ่งผมแน่ใจได้ว่าหากม้งเราสามารถพัฒนาด้านจิตใจให้สูงขึ้นได้ การพัฒนาในด้านต่างๆ ก็จะตามมา ..และยั่งยืนครับ

    คุณยุงตัวแรก ผมคิดว่าการที่พวกเราจะวิพากษ์วิจารณ์ในเรื่องใด เราควรจะต้องแยกแยะเป็นประเด็นๆ ไป ในเรื่องม้งเมกามาแต่งเมียน้อย หรือมีเมียเก็บในไทย หากเราจะมองอย่างกลางๆ ม้งในไทยเองก็เมียน้อยไม่แพ้ม้งเมกาครับ ต่างกันที่ม้งไทยเงินน้อยแต่งไกลไม่ได้ ..หากเราไม่สนับสนุนการเลือกตัวแทนม้งในเมกา ก็ยากที่เราจะรณรงค์ให้ม้งไทยเลือกม้งไทยกันเอง

    ..แน่นอนว่าการเลือกตัวแทนต้องเลือกคนดี ไม่ใช่หลับหูหลับตาเลือก เช่นว่าม้งต้องเลือกม้ง อย่างนี้ก็ไม่ถูก ดังนั้นเราต้องศึกษาตัวบุคคลให้ดีเสียก่อน ก่อนที่เราจะตัดสินคนคนนั้น ว่าจะสนับสนุนหรือไม่สนับสนุนเขา

    ผมไม่อยากให้เราต้องมาแบ่งกลุ่มพวกเรากันเอง ให้มันแตกย่อยมากไปกว่านี้ครับ
    ..ม้งไทย ม้งเมกา
    ..ม้งจังหวัดนั้น ม้งจังหวัดนี้
    ..ม้งขาว ม้งเขียว
    ..ม้งแซ่นั้น ม้งแซ่นี้
    ..ม้งครอบครัวนั้น ม้งครอบครัวนี้
    ..ลูกเมียน้อย ลูกเมียหลวง
    ..หลานคนนั้น หลานคนนี้

    โดยธรรมชาติ ม้งเราถูกแบ่งมามากพอแล้ว

  33. ยุงตัวแรก

    คุณ อิดิเตอร์ ก็หลงประเด็นด้วยหรือครับ ต่างคนต่างหลงประเด็น สรุปม้งคุยกันไม่รู้เรื่อง คุยเรื่องเลือกตั้ง ก็สามารถมาลงท้ายด้วยเรื่องความแตกแยกได้ โอ่ ประเสริฐ ประเสริฐ ประเสริฐ

  34. ม้งเมกา

    ทุกคนสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างเสรี แต่ต้องอยู่บนความจริงและมีเหตุผล ส่วนผมคงต้องขอผ่านการโต้คารมเรื่องเหล่านี้ครับ เป็นคนพูดโต้ตอบวาทะไม่เก่ง และคงไม่เกิดประโยชน์อะไรกับทุกฝ่าย แต่ขอสนับสนุนแนวคิดไม่แบ่งกลุ่มแบ่งพวกครับ

    ครับคุณ Editor รบกวนแล้วครับ ผมจะส่งบทความใหม่ไปให้พี่ในอาทิตย์นี้ วันที่ 13 พฤษภานี้คือวันแม่ในสหรัฐฯครับ

    ด้วยมิตรภาพ

  35. ยุงตัวแรก

    หวัดดีครับคุณม้งอเมริกา ผมก็ไม่ใช้นักโต้คารมเหมือนกันครับ เพียงแต่อยากชชี้แจงบางประเด็นทีถูก พาดพิงเท่านั้น ผมเองก็สนใจการเมือง อย่างไรได้ผลอย่างในการเลือกตั้ง ก็เขียนมาให้ทราบด้วยนะครับ
    ขอบคูณ คุณ อิติเตอร์ ที่อุตส่าห์ ลบข้อความบางส่วนของผมไป แต่นั้นก็ไม่ได้สำคัญอะไร แต่อยากให้รู้ไว้ว่า สิ่งที่ผมพูดไปนั้น ผมยังยืนอยู่บนฐานของเหตุและผล ไม่ได้กล่าวไปตามอารมณ์ อย่างไรเสีย หากไม่ได้หยาบคายมากจนผู้อ่านโมโห หรือเบาปัญญาจนผู้คนหัวเราะ ภายหลังอย่าได้ลบอีกนะครับ
    ด้วยจิตรคารวะ

  36. EdiTor

    คุณยุงตัวแรก ผมไม่แน่ใจว่าคุณพูดถึงข้อความส่วนไหน ซึ่งผมเองเห็นว่าข้อความของคุณยุงตัวแรกไม่ได้อยู่ในวิสัยที่ต้องลบทิ้งครับ ..

  37. Kwm_Xyooj

    สรุปผลการคัดเลือก ส.ส. ของพรรค ในครั้งนี้ บล่อง ซ่ง วัย 42 ได้คัดเลือกป่าว หรือยังไม่ถึงเวลาลงคะแนนครับ ได้ไม่ได้ ช่วยส่งข่าวมาด้วยนะค่ะ ขอเป็นกำลังใจคับ

  38. ม้งเมกา

    ขอขอบคุณที่ทุกคนให้ความสนใจติดตามข่าวนี้ การเลือกตั้งรอบแรกคือวันที่ 5 มิถุนายน ผมไม่ใช่คนอยู่ในพื้นที่การเลือกตั้งครั้งนี้ จึงไม่อาจรู้ถึงนโยบายของเขาดีนะ แต่จากข่าว นายม้งคนนี้น่าจะเข้ารอบสองต่อไป ผมคิดอย่างนั้นนะ ไว้ผมจะแจ้งข่าวนี้ไปอีกในต้นเดือนมิถุนานะครับ

    ด้วยมิตรภาพ

  39. คนจน

    ยินดีด้วยครับอย่างน้อยก็มีคนม้งที่มีความรู้ความสามารถลงแข่งขันการเลือกตั้งตามระบบประชาธิปัตไตย ซึ่งการแข่งขันย่อมมีแพ้มีชนะ ไม่อยากให้คิดว่าแพ้คือการไม่สามัคคีของคนม้งคิดแบบนี้ไม่เห็นด้วย เพราะเป็นความคิดเห็นที่ไม่เป็นประชาธิปัตไตยและเห็นแก่ตัว ไม่เคารพความคิดเห็นของผู้อื่นและหัดมองในแง่บวกบ้างครับ ถ้าคนม้งที่ลงเลือกตั้งมีความรู้ความสามารถย่อมได้รับเลือกตั้งเหมือน สว.หญิงม้งคนแรก หมี่ มัว ไงครับ

  40. Yia Lee

    ไม่ได้แวะนานเลยครับ หวัดดีครับพี่ชาติ สบายดีนะครับ

    ผมช่วงนี้งานยุ่งมากเลยครับ เหนื่อยมากมายครับ

  41. EdiTor

    Yia Lee เป็นกำลังใจให้ครับ ผมเชื่อว่าสิ่งที่ เยีย ลี เหนื่อยอยู่้ จะส่งผลคุ้มค่าในอนาคตอย่างแน่นอน ช่วงไหนถ้าเหนื่อยมากสมองตื้อต้น ก็ลองเบนความสนใจไปทางอื่นบ้าง ..ผมเองช่วงนี้อยู่ชายแดน ออนไลน์ลำบากไม่น้อย

    ปล. คุณม้งเมกา เพิ่งอาสาร่วมเขียนบทความในม้งเอเชียนะครับ

  42. som

    สุดยอดครับ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *